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除了擴大印度境內連網基礎建設,Google更在印度地區推行名為Areo的服務項目,讓使用者可透過手機快速訂購餐點,或是預約諸如水電、油漆等居家服務內容,同時也能針對服務品質進行評價。



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稍早於印度地區推行名為Areo的行動服務內容,Google讓使用者可直接以此預約鄰近餐廳餐點外送,或是預約到府服務的水電、油漆人工,除了可透過手機安排送餐或到府服務時間,使用者也能針對服務品質給予評價。



目前Google僅先在印度境內班加羅爾與孟買兩地開放此項服務,未來也預期會持續擴展到更多地區,甚至推行至其他國家市場。而現階段在班加羅爾與孟買地區主要先與在地餐飲外送服務Seamless,以及居家服務預約平台Angie's List整合在相同App內,藉此簡化使用者必須同時操作多個App服務的麻煩,同時也能因應印度境內連網資源較為缺乏情況,進而減少使用者不必要的網路傳輸流量。



而在印度地區推行此項服務,意味將與在地同性質服務如uberEATS、GrubHub或Postmates等服務直接競爭,但從Areo與印度在地服務合作情況來看,也有可能採取整合運作方式與更多服務業者合作,藉此吸引更多人使用。



Google並非第一次推出與在地同性質服務競爭的服務內容,例如先前在加州地區便曾在搜尋引擎服務內整合線上訂餐功能,讓使用者直接透過網頁搜尋結果訂餐,並且與在地餐飲外送服務業者合作,另外也透過Google Express提供線上購物、快遞服務。



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商品推薦:漢字與英語的幽秘心靈:刻在全球兩大語言裡的深邃世界觀(兩冊套書)



研究語言就像考掘人類經驗,文字中帶有各種夢想和苦痛的化石,也保留了前人使用的歷史痕跡

開創漢字研究的新局面 ? 探索英語蘊含的驚人能量


《漢字百話》

★榮獲2012年金石堂書店最具影響力的書、好書大家讀【人文及社會類】選書

重拾上古先民對鬼神的崇敬,讀出文字中隱含的想像。

每日自我們筆下隨意流泄而出的文字,原來都曾藏有神祕的咒術、儀式。

全球重量級漢學家白川靜,融合神話、考古、民俗與文學,

回到甲骨文、金文的洪荒世界,再現「倉頡造字,鬼哭神號」的魔界幻境!

漢字是全世界唯一仍在普遍使用的象形文,價值日漸受到重視,從全球的漢字熱可見一斑。三千多年前上古時代的世界觀與生活史,就在漢字一筆一畫的映射下,歷歷在我們眼前展開。

但要真正理解漢字,我們必須跳過《說文解字》,回到造字之初,看看在西元前十七、十八世紀,人們是如何造出、使用文字。

那是血腥殘暴又奇幻瑰麗的時代,人們篤信物有靈,天上的雲有龍,風中有鳥形神;蛇蟲有巫靈,人的首級是法器;與敵人交手用咒術,大小事均有儀式……人們馳騁想像,將景象與意念化為象形,刻上蔔辭上告神靈及祖靈,萬事萬物因而有了名。但與其說象形是具象的描形,不如說是抽象的象徵。「山」「水」「日」「月」等字,都可望形知義,但「善」「惡」「義」「得」等抽象概念,又是如何演繹成形?

白川靜窮畢生心血,親手抄錄近十萬筆甲骨金文資料文,直達三千年前的現場,旁及考古與民俗,融匯神話及文學,開創漢字研究的新局面,找回漢字根本的思維與記憶。且讓我們重拾上古時代先民對鬼神的敬畏與依賴,讀出文字中隱含的欲望與想像。原來每日自我們筆下隨意流洩而出的文字,曾經都含有神祕的咒術、儀式。

「命」最初寫作「令」,是人戴著禮冠靜靜跪著接受神的啟示;

「名」的上半部是祭肉,下半部是告於祖廟的「禱文」,嬰兒養育到一定年齡時,賜予他身為氏族成員的「名」,並向祖靈報告;

「告」不是牛叫,而是在神器中插入樹枝,向神祝告;

「媚」是為了加強咒力,在臉上描畫紋飾的巫女;

「善」是祭上牲羊,雙方以言起誓,進行神判,勝出者即為善;

「道」是提著敵人的首級行走,把首級當成法器……

『倘佯白川靜的漢字世界,彷彿重返「聖俗同在,陰陽對流,天地未分,鬼靈並存,神人合體」的混沌時空。』

漢字決不僅是語言的表記形式,而擁有自身的價值。而漢字體現的,正是天地間萬物萬象所展現栩栩如生的姿態。《漢字百話》融合了白川靜對神話、考古、民俗、訓讀細節的敏銳觀察,捕捉每個文字構件所隱含的象徵意義,並援引《詩經》《九歌》《周易》《禮記》與日本《萬葉集》《古事紀》等經典,將漁經獵史融入漢字解析。這位一代漢學家,以他宏闊的學識和想像,完美地為我們重現古代社會。

真愛橋讓我聊天不怕沒梗《英語的祕密家譜:借來的文化、逆勢成長的歷史、強制推銷的人類意識大雜燴》

學好英語 ≠ 暸解英語

如果你不曾讀過英語的歷史,你也就:

A) 無從得知英語強盛的祕密

B) 錯失了英語蘊含的豐沛意象與歷史記憶

翻開英語的家譜,你會驚訝於英語的瓜瓞綿綿。全世界的人民都在依照自己的使用習慣改寫這種語言,因此我們有了Spangish(西班牙英語)、Singlish(新加坡英語)、Inglish(印度英語)、Chinglish(中式英語)……然而真正稱得上琳瑯滿目、多采多姿的,卻是英語的「列祖列宗」:盎格魯薩克遜語、拉丁語、諾曼法語、古挪威語、西班牙語、阿拉伯語、烏爾都語、漢語、梵文,所有你想得到的語種,幾乎都曾為英語「注入」一點什麼。這鍋全球350種語言都湊上一腳的大雜燴,如今正在世上所有角落飄香。

英語是當今世上最「豐盛」的語言

英語不僅從各種語言中借來字彙,也借走文字背後蘊藏的文化內涵。法國食不厭精的飲食文化、義大利的藝術成就、德語在哲學思想上的探問、斯堪地納維亞人卓越的航海技巧……也隨之融入英語民族的價值觀和文化傳統中,英語因此成為當今世上最豐盛的語言,也是最能滿足人類的智識需求、最能全面描繪人類經驗的語言。

英語的歷史,就是半部世界史

借字的發生與歷史語境息息相關,既能反映各時代強權國家與潮流風尚的更迭、也暗示著不同時期的社會群體意識。《英語的祕密家譜》帶領讀者由借字窺見英國的歷史,及其他文化與之發生擦撞或者共生共榮的痕跡。剖析英語如何由羅馬帝國邊陲的番邦土語,走向21世紀的世界語言。

與其問:「為什麼是英語?」,不如問:「什麼是英語?」

18世紀的山謬.約翰遜爵士出版了史上第一本英語詞典,當時風行的法語借字如champagne(香檳)、clique(政黨派系)一概不予收錄,詞典中甚至對法語大加嘲諷、挖苦。充分展現了英語高傲的自尊。《英語的祕密家譜》細細爬梳應與歷史中圍繞著「借字」與「本體性」的長久論爭,展現千年以來英語民族對自身語言的思考。民族意識在英語的發展史中向來不曾缺席,我們將驚訝於,原來主導人類文明發展的泱泱大國,其子民間也存在著「崇洋媚外」與「多元開放」的矛盾心理。

根植全球—— 21世紀的日不落帝國

我們都剛經歷過反媒體巨獸(behemoth)的遊行、為金融肥貓(fat cat)的自利行為感到忿忿不平;如果仔細考究每一種流行字彙的來源,你會發現英語幾乎無處不在。正如作者的觀察,如今英語發展現況已超越我們對「單一語言∕民族」過時的認知,全世界人民的廣泛使用,讓現代英語的「活性」已非昔日的語言純粹主義者所能想像。英語快速學習、增生新詞的能力,也使之成為對時事反應最迅速的語種。如今學習英語已不只是為了獲取出國留學的機會或更高的薪水,而是站在全人類的高度,檢視與我們密不可分的現實。

得獎記錄

《漢字百話》──

★榮獲2012年金石堂書店最具影響力的書、好書大家讀【人文及社會類】選書

★王孝廉/日本西南學院大學國際文化學部教授、朱歧祥/東海大學中國文學系教授、蔡哲茂/中央研究院歷史語言研究所研究員、鍾阿城/作家、鍾宗憲/台灣師範大學國文學系教授──聯合推薦

《英語的祕密家譜》──

☆2008年萊思紀念獎得主

☆2009年毛姆文學獎得主

名人推薦

王孝廉/日本西南學院大學國際文化學部教授、朱歧祥/東海大學中國文學系教授、蔡哲茂/中央研究院歷史語言研究所研究員、鍾阿城/作家、鍾宗憲/台灣師範大學國文學系教授──聯合推薦

「令人驚豔……!《英語的祕密家譜》每一頁都充滿了豐饒的閱讀回饋……苦心孤詣的詳細說解、縝密的論證與極具感染力的文字熱誠。」——每日電訊報

「豐富、精采可讀的歷史!」——波士頓環球報

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商品網址: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/af000032959/products/0010729678

其實每個人心底都是擁有著非常多的正能量,也希望能夠讓自己變得更加的勇敢和真誠,讓自己有更多正面積極的責任感,讓自己的愛心去影響更多的人,可是很多時候因為這個社會的冷漠把自己封閉起來,不願意讓自己變成那個另類的人,想讓自己變成善良和勇敢的人,反而成為了一個奇怪的因素,真愛橋就希望改變這樣的現象。

為什麼真愛橋效果就是因為讓每一個人都擁有勇敢,讓每一個人都可以看到,這個社會是有更多正面積極的狀態,並不是我們每天看到的那樣,我們社會都開始變得冷漠,每一個人都開始變得更加的自私,我們並不需要看到這樣的世界,而是要看到這個世界更美好的樣子,看到社會給我們傳遞的正能量,讓自己可以勇敢的邁出那一步。

每一個人都可以變得勇敢,然後去傳遞自己的愛心和正能量,讓每一個人的生活都灑滿陽光,當一個人接受別人幫助的時候,想必任何鐵石心腸的人內心都會柔軟,所以說每一個人用自己小小的力量去傳遞自己的愛心,就會瞭解為什麼真愛橋效果好的原因,而且讓更多的人開始變得更美好,每一個人都傳遞這樣的正能量,社會自然就變得更好了。

其實對於為什麼真愛橋效果好這個問題來說,最主要的原因就是每一個人的改變,每一個人都主動的願意去改變變得更勇敢,自然這個社會就會變得更美好,同時也可以讓每一個人都願意用自己正能量的一面,去對待自己生活當中各種各樣的人和事。



由全國關廠工人連線發起的【929包圍馬英九】越來越多團體響應,文化元年昨(23)日晚間發表聲明【藝文界聲援「929 包圍馬英九」】指出,當總統毀憲亂政,這是我們能做的小事。

聲明說,馬英九總統毀憲拔除國會議長的政爭,蔓燒在這個九月。只見,馬總統奮力召開記者會、接受媒體專訪,搶救遙遙欲墜的9%支持率,卻不見馬總統以魄力回應,人民的家園被地方政府強拆、田地被強徵的哭求與吶喊,從中央到地方一次又一次以制度殺人,奪去人民的生存權。

如此亂政,無視法治、漠視民意、摧毀民主、壓迫自由,正是馬英九總統這五年來的治國方略,也是許多官員強力通過人民有異議政策的一貫策略,導致民不聊生,社會動盪。

聲明說,「我們記得,陳雲林來台,馬總統自降國格,濫用強勢警力驅離民眾,重返戒嚴年代;我們記得,莫納克風災重創山林,官員怠惰救災,原住民部落遭迫遷離土之痛;我們記得,馬政府無視民意反彈,片面簽署ECFA,迴避國會監督,一再如法炮製,黑箱簽訂服貿協議,罔顧諸多產業受害、掏空台灣人才、綑綁台灣的思想自由與文化發展」。

聲明說,「我們記得,馬總統執政五年,國庫舉債飆增將近上限,仍浪費公帑,連連爆發貪瀆弊案,人民薪資逐年減縮,青年日益貧窮化;我們記得,馬政府護航財團壟斷媒體、力圖製造言論集中化,侵蝕言論自由根基;我們記得,馬政府以觀光發展之名,賤賣人民共享的國土、山林、海岸給財團賺取暴利;我們記得,馬政府以都市更新之名,炒作地產,強拆人民家屋,中飽建商私利」。

聲明說,「我們記得,馬總統、吳副總統、江院長,放縱苗栗縣長劉政鴻強徵大埔民地,為圖利地方派系而圈地毀田、毀諾拆屋,逼人民走上絕路;我們記得,那一句句推託政治責任的『依法行政』,力推危險核四運轉、反向控告關廠工人追討工資,『法』成了國家殺人的利器」。

面對日益超載的政府暴力,身為藝術文化工作者,應面向生存與創作所立足的人民與社會,我們無法再繼續沉默。

聲明說,「9月29日我們願意站出來,參與關廠工人發起的『包圍馬英九行動』,一同聲討馬英九總統與國民黨籍各縣市首長、高層官員;我們的聲援與加入,是身為公民的我們,阻擋馬總統主政五年來不斷擴張的政策暴力,善盡應盡的本分」。



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《漢字百話》

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每日自我們筆下隨意流泄而出的文字,原來都曾藏有神祕的咒術、儀式。

全球重量級漢學家白川靜,融合神話、考古、民俗與文學,

回到甲骨文、金文的洪荒世界,再現「倉頡造字,鬼哭神號」的魔界幻境!

漢字是全世界唯一仍在普遍使用的象形文,價值日漸受到重視,從全球的漢字熱可見一斑。三千多年前上古時代的世界觀與生活史,就在漢字一筆一畫的映射下,歷歷在我們眼前展開。

但要真正理解漢字,我們必須跳過《說文解字》,回到造字之初,看看在西元前十七、十八世紀,人們是如何造出、使用文字。

那是血腥殘暴又奇幻瑰麗的時代,人們篤信物有靈,天上的雲有龍,風中有鳥形神;蛇蟲有巫靈,人的首級是法器;與敵人交手用咒術,大小事均有儀式……人們馳騁想像,將景象與意念化為象形,刻上蔔辭上告神靈及祖靈,萬事萬物因而有了名。但與其說象形是具象的描形,不如說是抽象的象徵。「山」「水」「日」「月」等字,都可望形知義,但「善」「惡」「義」「得」等抽象概念,又是如何演繹成形?

白川靜窮畢生心血,親手抄錄近十萬筆甲骨金文資料文,直達三千年前的現場,旁及考古與民俗,融匯神話及文學,開創漢字研究的新局面,找回漢字根本的思維與記憶。且讓我們重拾上古時代先民對鬼神的敬畏與依賴,讀出文字中隱含的欲望與想像。原來每日自我們筆下隨意流洩而出的文字,曾經都含有神祕的咒術、儀式。

「命」最初寫作「令」,是人戴著禮冠靜靜跪著接受神的啟示;

「名」的上半部是祭肉,下半部是告於祖廟的「禱文」,嬰兒養育到一定年齡時,賜予他身為氏族成員的「名」,並向祖靈報告;

「告」不是牛叫,而是在神器中插入樹枝,向神祝告;

「媚」是為了加強咒力,在臉上描畫紋飾的巫女;

「善」是祭上牲羊,雙方以言起誓,進行神判,勝出者即為善;

「道」是提著敵人的首級行走,把首級當成法器……

『倘佯白川靜的漢字世界,彷彿重返「聖俗同在,陰陽對流,天地未分,鬼靈並存,神人合體」的混沌時空。』

漢字決不僅是語言的表記形式,而擁有自身的價值。而漢字體現的,正是天地間萬物萬象所展現栩栩如生的姿態。《漢字百話》融合了白川靜對神話、考古、民俗、訓讀細節的敏銳觀察,捕捉每個文字構件所隱含的象徵意義,並援引《詩經》《九歌》《周易》《禮記》與日本《萬葉集》《古事紀》等經典,將漁經獵史融入漢字解析。這位一代漢學家,以他宏闊的學識和想像,完美地為我們重現古代社會。

《英語的祕密家譜:借來的文化、逆勢成長的歷史、強制推銷的人類意識大雜燴》

學好英語 ≠ 暸解英語

如果你不曾讀過英語的歷史,你也就:

A) 無從得知英語強盛的祕密

B) 錯失了英語蘊含的豐沛意象與歷史記憶

翻開英語的家譜,你會驚訝於英語的瓜瓞綿綿。全世界的人民都在依照自己的使用習慣改寫這種語言,因此我們有了Spangish(西班牙英語)、Singlish(新加坡英語)、Inglish(印度英語)、Chinglish(中式英語)……然而真正稱得上琳瑯滿目、多采多姿的,卻是英語的「列祖列宗」:盎格魯薩克遜語、拉丁語、諾曼法語、古挪威語、西班牙語、阿拉伯語、烏爾都語、漢語、梵文,所有你想得到的語種,幾乎都曾為英語「注入」一點什麼。這鍋全球350種語言都湊上一腳的大雜燴,如今正在世上所有角落飄香。

英語是當今世上最「豐盛」的語言

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英語的歷史,就是半部世界史

借字的發生與歷史語境息息相關,既能反映各時代強權國家與潮流風尚的更迭、也暗示著不同時期的社會群體意識。《英語的祕密家譜》帶領讀者由借字窺見英國的歷史,及其他文化與之發生擦撞或者共生共榮的痕跡。剖析英語如何由羅馬帝國邊陲的番邦土語,走向21世紀的世界語言。

與其問:「為什麼是英語?」,不如問:「什麼是英語?」

18世紀的山謬.約翰遜爵士出版了史上第一本英語詞典,當時風行的法語借字如champagne(香檳)、clique(政黨派系)一概不予收錄,詞典中甚至對法語大加嘲諷、挖苦。充分展現了英語高傲的自尊。《英語的祕密家譜》細細爬梳應與歷史中圍繞著「借字」與「本體性」的長久論爭,展現千年以來英語民族對自身語言的思考。民族意識在英語的發展史中向來不曾缺席,我們將驚訝於,原來主導人類文明發展的泱泱大國,其子民間也存在著「崇洋媚外」與「多元開放」的矛盾心理。

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王孝廉/日本西南學院大學國際文化學部教授、朱歧祥/東海大學中國文學系教授、蔡哲茂/中央研究院歷史語言研究所研究員、鍾阿城/作家、鍾宗憲/台灣師範大學國文學系教授──聯合推薦

「令人驚豔……!《英語的祕密家譜》每一頁都充滿了豐饒的閱讀回饋……苦心孤詣的詳細說解、縝密的論證與極具感染力的文字熱誠。」——每日電訊報

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